[职业道德]城管，为何一路“杀将而来”牛气冲天？ - ChinaRen社区

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[职业道德]城管，为何一路“杀将而来”牛气冲天？

楼主：PERFECT-CSER 2008-04-27 16:48

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投诉

城管又打人了，打得特重，伤者大便失禁、右臂骨折。这么多年来，有关城管的报道不绝于耳，眼花缭乱，而且是负面多，正面少。
　　有人说城管是怪胆，一个不认爹妈老子的怪胎；
　　有人说城管是“武斗士”，专欺弱辱老，打遍大江南北；
　　有人说城管是瘟疫，人们惧之，远避三舍；
　　有人说城管是垃圾，专门污染和谐社会环境；
　　有人说城管是走狗，叫它往东不敢往西；
　　有人说城管是打、杀、抢……人性不足。
　　面对不胜枚举、发人深省的评价和怨恨，笔者陷入深思，感慨万端，有种不可名状的阵痛之感。
　　城管一直成为市民、网友和媒体的焦点，一路走来，城管的形像倍受质疑，即使这样他们仍旧“杀将而来”，保持着城管一贯特有的“武士”精神，打字当头，确保执法畅通无阻。纵观和环视，很客观地讲，这些年来有大部分城管为他们的城市贡献了自己的一切，人性执法，为城管的整体形象“鞠躬尽瘁，死而后已”，是值得赞赏的。
　　但是，由于中国地域广、人员多、素质杂、执法散等因素，就决定了城管队伍的固有问题，就如同五脏六肺有出了问题，外在美再好也是一个病号。既然是一个病号，为何还那么牛气冲天呢？
　　一.人多势众是城管牛气冲天的首要资本。
　　中国到底有多少城管人员，笔者无从知道。这里的多，主要指的是执法团队，最少三五人，多的十几二十人，这样的执法队伍走哪里都震慑一方，别说你一个小小的市民。
　　我们留意到，在所有城管打人的报道中“群殴”和“围殴”这个词暴光率最多。各位，这意味着什么？意味着责任化解，意味责任共担，被打者你能说是哪一个打的吗？不能，因为媒体都说是群殴！责任（特别是经济赔偿）只能由其单位承担，单位是谁？政府下属机构，拿老百姓税钱吃饭的，你找单位埋买就等于老百姓埋买，大不了报销就是。
　　二.执法范围广直接面对基层是城管牛气冲天的基本保障。
　　城管的执法范围包括：市容环境卫生、城市规划管理（无证违法建设处罚）、道路交通秩序（违法占路处罚）、工商行政管理（无照经营处罚）、市政管理、公用事业管理、城市节水管理、停车管理、园林绿化管理、环境保护管理、施工现场管理（含拆迁工地管理）、城市河湖管理、黑车、黑导游等13个方面。
　　说到底，城管的权力和范围过大直接导致了牛气和霸气。加之他们整天面对的是最基层的市民，一些原本素质就不是很高的城管人员与为了填肚子挣钱而诚惶诚恐的市民撞在一起，可以说这是“生”与“死”较量。
　　三.个别市民不配合是城管牛气冲天的客观条件。
　　笔者从不否认我们有一大批非常优秀的城管执法人员，他们为自己所在的城市鞠躬尽瘁，不辞辛苦，将自己的青春年华贡献给自己的城市。同样，笔者也从不否认，在我们当中有一些市民确实存在不配合的因素，大搞游击战术，术不理解城管的工作。言语对峙和行为对峙是矛盾的激发点，这往往为城管“暴力”执法创造了条件。
　　四.破罐破甩是城管牛气冲天的最大命脉。
　　据笔者了解，很多城管都属于临时聘用制，缺少稳定性。这些人往往从社会临时填补的，素质、人品及执法能力都大打折扣。特别是，他们对外界的评价不是去反省，而是去报复，大不了不要这份工作，最多从这个城市里消失掉。
　　加强对市民的普法教育和工作人员的素质教育，严格把关录用和完善聘用制度及福利，促进人性执法并杜绝情绪化执法，同时适当限制城管执法范围，城管才能真正成为一座城市的骄傲。自:Club.ChinaRen.com
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沙发

楼主：PERFECT-CSER 2008-04-27 16:51

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这个帖子怎么了？那个SB删除的？

真TMD SB 啊

板凳

糊涂糊涂. 2008-04-27 21:48

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我操！支持

地板

fengj101 2008-04-28 08:56

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顶。
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4楼

lcx7902 2008-04-28 09:01

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没有办法，人家有制服呀！！！土匪变成兵，咱们老百姓有什么办法？？

5楼

叛逆时代~~~男人 2008-04-28 10:35

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哈哈，4楼说的太经典了。

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孤单是一个人的狂欢~~~
狂欢是所有人的孤单~~~
山不在高
有仙则灵
水不在深
有龙则灵

6楼

dsawde 2008-04-28 11:43

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现在社区就是无法无天!

NND无缘无故锁定,还不给解释!

7楼

狂歌.. 2008-04-28 13:40

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要是法律不管的话..不知道有多少城管会死在我的手里...想想都后怕..
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终于明白周杰伦的《范特西》是什么意思了——粥！

8楼

卡萨维奇 2008-04-28 14:08

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【在狂歌..的大作中提到：】
要是法律不管的话..不知道有多少城管会死在我的手里...想想都后怕..

9楼

风飞沙 2008-04-28 17:54

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城管，我CNN

10楼

shai shai 2008-04-28 22:36

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靠！

11楼

励精图治发好帖 2008-04-29 01:27

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12楼

可乐加冰汽水 2008-04-29 11:59

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o(∩_∩)o...哈哈，厉害

13楼

zzsgsb 2008-04-29 13:38

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【在PERFECT-CSER的大作中提到：】
城管又打人了，打得特重，伤者大便失禁、右臂骨折。这么多年来，有关城管的报道不绝于耳，眼花缭乱，而且是负面多，正面少。　　有人说城管是怪胆，一个不认爹妈老子的怪胎；　　有人说城管是“武斗士”，专欺弱辱老，打遍大江南北；　　有人说城管是瘟疫，人们惧之，远避三舍；　　有人说城管是垃圾，专门污染和谐社会环境；　　有人说城管是走狗，叫它往东不敢往西；　　有人说城管是打、杀、抢……人性不足。　　面对不...

15楼

恨在天涯 2008-04-29 18:46

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狠狠的支持

！

16楼

恨在天涯 2008-04-29 18:50

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PERFECT-CSER

17楼

孤888苦 2008-04-29 23:03

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PS一下下

18楼

孤888苦 2008-04-29 23:04

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【在励精图治发好帖的大作中提到：】

21楼

T .NN. T 2008-04-29 23:18

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“父亲曾经形容草原的清香
　　让他在天涯海角也不能相忘
　　母亲总爱描摹那大河浩荡
　　奔流在蒙古高原——我遥远的家乡”
　　在我的意识里，从不认为一个人的出生地或是长期生活过的地方就是他的故乡。不论词典里对“故乡”这个词语解释得如何周密，我也无法认同。我偏执地认为，故乡就是一座码头，只要你觉得可以靠岸，只要你觉得有所归依，那便是你的故乡！
　　我无法探究这种想法何时诞生，但我知它是父亲带给我的。
　　父亲是在参军转业后，响应国家“支援边疆”的号召来到内蒙古的。在此之前他一直生活在生养他的江南。但在我残存的关于他的记忆里，除却他即便久居草原也无法更改的乡音和酷爱吃鱼之外，再难从他身上另外寻找到身为江南人的特征了！
　　就连相貌，也不是江南人惯有的清秀白晰，而是浓眉大眼，粗犷豪放，颇有草原牧民的味道。
　　小的时候，父亲经常在节假日里，驾公车带我到科尔沁草原上牧民聚集的地方玩耍。由于父亲生性纯朴，待人热忱厚道，所以人缘极好。每次我们到草原上，我都会像小皇帝一样被牧民招待。一个叫图雅的蒙古族老嬷嬷经常把我带在身边，让我随便吃奶豆腐、喝奶茶。而父亲总是利用这个空档，骑上体型健美、性情温驯而悍威的“科尔沁马”到草原腹地去扬鞭驰骋。一去就半日不回。父亲每次骑乘归来，我都会缠住他，让他给我讲述草原深处的美丽景致。而生性木讷，少言寡语的父亲，总是用一句“你去了就知道了”来搪塞我。而我从他笑容洋溢的脸上，分明可以看出草原的美景带给他的激情和舒畅。
　　生命中仅有的那一天，父亲突发兴致，穿上绣着象征图案的蒙古马靴、戴着牧民的毡泥帽，和我共骑一匹枣红色的科尔沁马，到草原腹地游荡。在那只有蓝天、白云、羊群、河流和鲜花的草原上，父亲用他五音不全的嗓音忘情地高唱被汉译过来的蒙古长调，而我则像根木头一样被他牢牢地搂在胸前，成了可有可无的摆设。在那一路上，父亲只对我说了一句话：“老儿子，你长大以后，要成为草原上的巴吐鲁（勇士），随季节迁徒，逐水丰草肥之地而居，跟草、跟天空睡在一起，和羊群、雄鹰生活在一起，那样的生活才叫自在！”正因为那一路上父亲仅有这一句话，正因为那句话像蒙古民歌一样动听，所以二十年来不曾相忘。
　　我不知道父亲为何如此钟情于那片土地，就连他对最小儿子未来的命运期盼，都摒弃了繁华锦绣而与那片自由辽阔的土地息息相关。但我可以猜想出那片土地一定承载着他的关于幸福生活的梦想和定义。如今，我没有承袭父亲当初的盼望，过着草原上的巴吐鲁们自在惬意的生活，而成了在大都市中打拼的异乡人中的一员。父亲却圆了他对我的梦，成了实实在在的草原人——早早地永远地睡在了他心中的蒙古高原！我不知道这是不是宿命的安排！
　　有一个名人曾说：“夫妻，是矛盾的艺术”。父亲与母亲恰到好处的验证了这句话。父亲的高大魁梧反衬着母亲的娇小玲珑，父亲的浓眉大眼映衬着母亲的眉清目秀，父亲的不善言辞衬托着母亲的能言善辩。就连父亲凝重的草原情愫也无时无刻不彰显母亲的江南心结。
　　在我的印象中，母亲是不喜欢草原的。即便已在草原上生活了几十年，她仍不习惯草原人说话时的大嗓门，待人接物的不拘小节。尤其是草原人大口吃饭大碗喝酒的生活习惯，和那些无论怎样烹饪都显粗糙的食物。所以，在草原小城生活的二十年间，我始终陷在母亲精雕细琢的食品包围当中，就连性情也多些江南人的细腻少了些塞北人的粗犷。
　　母亲总爱拿江南的景致和塞北的风光进行比较，可不论怎样权衡，塞北草原也美还过江南的山水。唯独家门口那条清冽冽的西拉沐沦河除外。母亲无数次憧憬般地对我讲，她一看到那条河，就会想到小时候在故乡的河里戏水采莲的童年时光，就像那条河承载着她生命中无法醒来也无法触摸的梦，所以她对那条河格外亲近。还有那河边盛产的蒙古特产“炒米”，脆生生的，甜滋滋的，更让母亲心怀感念、爱不释口。
　　离家参军、求学以后，每次探亲结束时，母亲总会买些“炒米”和“酸奶”让我随身带回部队，每次都叮嘱说：“咱们家这儿产的炒米可是好东西，用酸奶一拌，不仅嘣脆、甜滑，还特别禁饿。吃到它，你就不会想家了！”末了还强调一句：“这可是河边的田地里长出来的哟！”这种事经历多了以后，我渐渐地发觉，母亲其实不曾厌恶草原，只是她对草原的情感被远离故土的思乡之情掩盖了。她对草原的情愫在岁月的苍茫中变成了一股暗流，悄悄地融入了那条河的血脉！
　　“如今终于见到这辽阔大地，
　　　站在芬芳的草原上我泪落如雨，
　　　河水在传唱着祖先的祝福，
　　　保佑漂泊的孩子找到回家的路”，
　　 “时光顺流而下，生活逆水行舟”。如今已只身在外飘泊了十年。每每遇到难已逾越的障碍，每每陷入静夜独愁的窘境，我就越发的思念我生命中广袤的蒙古草原和莲鱼共舞的河水，以及至今生活在那里的母亲、兄弟姐妹。想念着她们的沧浪之水般的博爱和与上帝比肩的宽容。于是无数个夜里，不经意把电视频道调到内蒙卫视，看来自故乡的节目。仅仅那时常出现的“内蒙古”三个字，就会把我带回父亲安睡的草原，带进母亲河畔的那间老屋，带出我纯不可渎的少年时光。
　　原来，原来故乡因为有亲人的眷顾和宽容而彰显了他的灵性，因为有生养我的草稞与河水而动人。渐渐地，故乡不再是让我骄傲或自卑的地理名词，而是我血液中流淌着的一首婉约的歌，让我在或悲伤或欢乐或彷徨时刻毫不犹豫迈入他的大门，接受最原始的包容、感知最真挚情谊！不论我是头顶

秦时月还是脚踏汉时关，我永远是她保佑着的孩子！
　　这个春季，我又站在了草原上，云开天地阔。尽管河水、草木尚且凄凄，苍鹰零落的盘旋。我仍像一个久别的孩子依附在母亲的怀抱，感受着她的苍凉、亘古、寂静、深远，体悟她的爱与怜惜。远处夕辉尽染的马头琴声随风悠悠荡来，我仿佛从中闻到了帐篷里飘出的奶茶的清香，听到了勒勒车的木轮碾过草皮的声响。远方牧民呼唤马儿的归的抑扬的吆喝声，竟让我无来由的泪落如雨。那一刻，我彻骨地领悟：这里是我灵魂和身体出发的地方，也是我累了、倦了可以回来的处所啊！
　　我想起了蒙古人的原始信仰，他们崇敬天神“腾格里”，他们呼之为“永生的苍天”。然后还崇拜大地、山脉河流，还有祖先与灵魂。那么，我的信仰呢？我的信仰就是脚步下的草原与河流！还有草原上的人们时常说的一句话：祖先会保佑你，孩子！
　　“胡马、胡马，远放燕支山下，跑沙跑雪独嘶，东望西望迷路；迷路、迷路，边草无穷日暮。”我是那只胡马吗？不是，不会再是！
　　因为我忘不了骏马和苍鹰，忘不了科尔沁草原的壮阔、又合尔山的豪迈，忘不了敕勒川的情怀、西拉沐沦河的澎湃。还有，还有根植我心的——我从草原来！
　　啊，父亲的草原母亲的河，
　　虽然我已经不能用母语来诉说，
　　请接纳我的悲伤我的欢乐，
　　我也是高原的孩子啊，
　　心里有一首歌……

22楼

T .NN. T 2008-04-29 23:18

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